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在中国传统的儒家文化里，最著名的可能就是纲常理论，也就是所谓的三纲五常。

三纲就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

古代一说到忠臣孝子，常常会有君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡的说法。

这就是所谓的纲常理论定下的规矩。

所以，在古代的中国，君王和父亲是忠孝两方面的大山，谁都不能反抗，否则下场就是一个死。

如何维护君父的权威，很重要的一点就是要让别人敬畏。

在这方面也有很多措施，其中一个，就是保持对皇帝和父亲名字所使用的字的避讳。

比如赵匡胤的名字，其中匡字是个姓氏，但是宋太祖用后别人就不能用了，后来匡姓就改姓为主。

雍正皇帝名为胤禛，他的兄弟就都把胤字改为允字，这就是为上者讳的意思。

这个虽然麻烦点，但是也都不是大事。

但是到了明朝就有点不好办了，明朝皇帝都姓朱，姓氏和“猪”同音，可是中国吃猪肉那可不是一天两天了，老百姓要杀猪咋办？

如果老百姓要杀猪，这可是听着对明太祖的大不敬。

后来还是朱元璋有办法，他仅改了一字巧妙解决，于是天下就猪照杀、肉照吃。

天下皆吃“豕”

明太祖朱元璋出身贫寒，早年父母双亡，他被僧人收养在寺庙里，当过僧人、做过乞丐，吃了很多的苦。

后来才被老乡汤和介绍去当兵吃粮，然后凭借着他的聪明智慧，路走越宽，最后打下大明的江山。

朱元璋由于没有上过学，因而属于半文盲性质，但偏偏又天资绝顶，自学成才。

于是因为出身的贫穷，最后又登上最高位，这种两极对比的反差，使他对于外界的评论极为重视。

谁稍有不逊之言，他就极容易往自己的身上引，认为是在嘲讽他。

特别是当朱元璋登基称帝后，朱姓就成为了国姓。

按照中国的传统，全国无论是官府文书还是民间习俗，都开始避讳“朱”这个字。

这个要求在来往公文还好说一点，朱也可以用红来代替。

但是在民间就有点难为人了，俗话说民以食为天，当时全天下吃得最多的就是猪肉。

可是这个“猪”与“朱”同音，吃猪肉或者是杀猪，不但不好听，而且寓意也不好。

就好像吃“朱”肉或者是杀“朱”一样，形同造反。

在那个时代，猪肉绝对是各个家庭最重要的食物来源，是不可能绝对禁止的。

而且还有一个因素，那就是苦出身的朱元璋，本人也极喜欢吃猪肉。

他当上皇帝后，曾经有过一段时间没有吃到猪肉，于是特别想吃猪肉。

然而却因为避讳的原因不能说出来，结果给他做饭的御厨因为没有符合他的心意，被杀了好几个。

后来还是经过马皇后提点，朱元璋这才放过了那些可怜的御厨。

既然皇帝都不能杜绝吃猪肉，那就不能让百姓不养猪，否则就成了“只许州官放火，不许百姓点灯”的反面例证。

这点小事当然难不倒聪明绝顶的朱元璋，他下令，让民间将猪改称为“豕”。

这样，养猪、杀猪，在民间就开始变成养豕、杀豕。

虽然大家感觉非常不习惯，但至少还能够吃上猪肉，大家也就勉为其难地接受了。

在明朝不允许杀猪、吃猪肉，其实与唐朝不允许百姓吃鲤鱼是一个意思。

这些按照传统说法是避讳，其实就是因为谐音，让这些所谓“天命神授”的各朝皇室不愿意有一些不好的联想。

当然，这在现在看来就是封建迷信。

朱元璋去世后，朱棣即位，这个避讳在民间就不是那么严重了，但是到了明朝中期，又重新禁止杀猪。

这次主要因为当时的皇帝朱厚照本人生肖为猪，姓朱又属猪，他就更加确信，不能让民间养猪杀猪。

可是他自己却每天都在宫中吃猪肉，典型的双标。

对于猪的避讳，在清朝建立，明朝灭亡后，就全都作废了。

当然，清朝自己又弄出了一套新的避讳字眼，那又另当别论。

朱元璋大兴文字狱

读书少的朱元璋在有了自己的势力后，聚集了刘伯温、李善长等文职人员。

近朱者赤，近墨者黑，受到这些文化人的熏陶，当然朱元璋的文化水平也是直线提高。

然而这一切都无法掩盖他当放牛娃、小和尚，以及落草为寇的过往，更加无法纠正他自卑的心态。

因此登上皇位得势的他，更加忌讳这些不光彩的过往。

于是，朱元璋对于“光”、“秃”、“僧”、“生”、“小偷”“贼”、“寇”这类字眼就极为敏感，甚至可以说是忌恨。

朱元璋疑心极重，常常在字里行间，推敲琢磨。

他在别人的话里话外，反复研究，把许多字和词认为是讽刺和影射自己，最后甚至演变到对形音相近的字也都忌讳起来。

有一年，浙江府学徐一夔上贺表，其中有“光天之下，天生圣人，为世作则”等语。

本来是极力颂扬朱元璋的一篇颂圣文章，也就是下级官员正常地想拍拍马屁。

然而朱元璋却认为“光”指的是光头，“生”实则为“僧”人，这是嘲讽他当过和尚。

而“则”被他认为同“贼”，这是骂他当过和尚、作过“贼”、扮过“寇”，实在是可恶至极，于是下令将徐一夔斩首。

朱元璋的爱妃宁妃的哥哥郭德成，脑袋上的头发比较少，估计比较符合那种三根头发被称为“披头散发”的类型。

有一次，郭德成陪朱元璋喝酒多喝了几盅。

朱元璋问他头发为什么会秃到这种程度，郭德成一时口快就说“这几根都嫌多，光了才好。”

这个“光”字一下子犯了朱元璋的忌讳，他认为郭德成又在揭他当过和尚的老底，就要杀这个大舅哥。

吓得郭德成只得装疯卖傻，最后靠着吃斋念佛才躲过去，当然，他妹妹也没少吹枕头风。

当时的山东兖州知府卢熊给朱元璋写奏章，错把兖州的兖字误写成衮。

这下可又惹恼了朱元璋，“衮”再加个三点水就是“滚”字，于是不由分说就把卢熊的脑袋给砍了。

地方官给朝廷上贺表时，有一个府的贺表时有“望拜青门”。

一个县的贺表里有“取法象魏”，朱元璋认为“青门”影射寺庙，“取法”是“去发”的意思，。

这还是影射他当和尚，是在骂他，于是写贺表的官员都一律处死。

有一次朱元璋私访，走累了在一座庙里休息，看到墙上“大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏，毕竟有收还有放，放宽些子又何妨”。

旁边配着一幅画，一个和尚拿着一个张口的布口袋。

朱元璋认为这是影射和挖苦自己的，派出卫士庙里庙外一番搜查，没有找到一个才作罢，否则误撞上的人有可能就被冤杀。

刑部主事茹太素是个胆大敢说的，他有一次上书朱元璋：“才能之士，数年以来，幸存者百无一二”。

这是直接指责朱元璋杀人过多，恼羞成怒的朱元璋随便找了个理由就把他给杀了。

朱元璋经常满口“淮右布衣”、“江左布衣”、“起自田亩”、“出身微寒”之类。

但这类字眼只能他自己说，别人说，则万万不行。

对元素周期表的巨大贡献

如果说朱元璋在文字的无边无际的联想中，将文字狱也扩展到无穷大，并以此在明代杀戮了无数的无辜人士，使得明初的文坛出现万马齐喑的局面。

那么，他又以一个人们绝想不到的方式影响了后世的化学界，并千古流传。

在当今网络上，有人戏称朱元璋是“化学教父”。

这个称呼虽然有些戏谑的意思，但是却有论据来支撑。

这要从朱元璋给朱氏王朝的子孙命名确定的规矩讲起。

朱元璋的出身是众所周知的社会最底层，因而他的祖上名字都是用日期命名的。

他太爷爷叫朱四九，爷爷叫朱初一，爸爸叫朱五四，自己则叫朱重八。

而当朱重八改名叫朱元璋，并当上皇帝后，他对于这个以日期来命名的时代极为痛恨，于是他决定给后代定下一个族谱。

朱元璋共有26个儿子，他让人给每个儿子写了一首五言绝句。

其中太子的是：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

燕王一系的是：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

并且做出严格的规定，那就是从孙子辈起，名字的第二个字，必须按照他赐下的诗的顺序往下排。

按照这个要求，燕王的儿子叫朱高炽，孙子叫朱瞻基。

确定完孙子及以后子孙的第二个字后，朱元璋又确定了第三个字的一个基本原则。

那就皇室子孙名字的最后一个字就以五行当偏旁，并按照五行相生的顺序进行确定。

朱元璋的儿子辈都是木字旁，如朱标、朱棣等。

那么按照五行木生火的原则，孙子辈就是火字旁。

而因为火生土，那么曾孙辈则是土字旁。

又因为土生金，那么玄孙辈就是金字旁。

而金又生水，则五世孙是水字旁，最后水生木，六世孙又回到了木字旁。

以此类推，朱元璋定好了他后代名字的第三个字的偏旁。

按照朱元璋的设想，朱氏皇朝将周而复始，永掌天下，可惜天不从人愿。

朱元璋最初的一个设想有点违背了现实，那就是没有实行计划生育的朱氏家族太能生了。

当轮到金字旁时，中国现成的字里带金字旁又高大上的字居然不够用了。

甚至是经过一轮之后当“锯、锥、铲、钳”等较为粗俗的工具名都被用过后，已经没有字可以用了。

于是乎，还掌握着中国最高权柄的朱氏后人决定自己造字。

这样，后世我们比较熟悉的一些字开始出现在了朱氏子孙的名字里，如朱慎镭、朱同铬、朱同铌、朱均钚、朱奉镅、朱成钴、朱成钯、朱恩铜、朱恩钾、朱帅锌……

看着这些名字，只要是上过初中的人就会有一种熟悉的感觉：在元素周期表里能找到这些字。

虽然是得益于朱元璋定下的取名规则，但同时还得归功于另一个化学天才的选择。

这个人叫徐寿，他既是化学家还是一个翻译家，化学元素周期表就是由他翻译引进中国的。

他在翻译的时候，也采取用了朱元璋的方法，那就是金属类的元素名字都使用金字旁。

如果没有这样一个字，那么就用金字旁，再配一个与第一个音阶发音相似的汉字组成一个新字。

很多个金属元素名字都是按照这样的原则，徐寿再从《明史》里那些王爷名字中选出谐音字来确定的。

而他同时也确定了气体类的元素名字都要使用气字头，剩下的,就都用石字旁。

就这样，因为朱元璋的规定，朱氏后人创造的很多个带有金字旁的文字，被徐寿挪用到化学元素身上，从而使得朱氏子孙的名字“流芳百世”。

人们在今天看到的这张化学元素周期表，徐寿固然功不可没。

然而谁也不会想到，这其中还有朱元璋的巨大贡献。

文/蓝风烛尘

参考文献：

[1]黄才庚,浅谈明清两朝的文书避讳制度,北京档案,1986(8);

[2]赵若朴,朱元璋:一个潜伏在明朝的理工男,幽默与笑话,2020(5).