时间：2023-01-16 22:33:20 | 浏览：936
中华文化五千载，正统王朝更迭多达十数次。每个王朝的开国帝王都有着惊世之才，但是他们当中最有传奇色彩的那位帝王，当属明朝开国皇帝——洪武大帝朱元璋。
由于出身穷苦，朱元璋更能理解群众生活的不易。所以他在成为皇帝之后一心为民，颁布了很多利国利民的政策。这位皇帝能在国策上多行德政，在很多小事上也能充分地考虑百姓的需求，比如他就替百姓解决了在杀猪一事上遇到的麻烦。
在明朝，因为皇室姓朱，所以杀猪一词对皇室算有所冒犯。但是民以食为天，百姓又不能不杀猪吃肉。规矩与现实生活之间的矛盾一触即发，朱元璋听闻此事后仅改了一字就解决了问题。为什么杀猪一词会冒犯到皇室呢？朱元璋又是怎样解决的问题呢？
我国古代皇权至上，人们分为三六九等，并且这种等级制度十分的森严。为了在各个方面体现这种制度，也为了表示出上位者地位的超凡脱俗、独一无二，古代的皇室成员们就确立了一种避讳统治者姓名的制度。
这种制度最核心的规则大概有两点，首先就是：神话中出现的人物、普通的官员与百姓应该避免和皇帝使用相同音的字作为名，姓氏则可以不用避讳。如果出现撞字音的现象，上述人等应该立即改名。其次就是：国土境内的所有地名，也应该避免和皇帝的名重复。如有重复，也应该将地名做出相应的修改。
避讳的制度在我国历史上由来已久，关于它起源的时间，目前为止有三种说法。以钱希言为首的学者们指出，此制度起源于夏朝或者商朝时期；清代赵翼等人则认为它起源于春秋战国时期；而最后一种说法，则认为此制度传于西周——夏商时期和战国时期的中间。
虽然它的起源时间不能确定，但是可以确定的是这项制度的历史十分悠久。由于它流传的时间长、经历的朝代多，所以这项制度在总纲不变的情况下，在历朝历代又有具体的、不同的细则。
先秦时期的避讳制度最为松散，百姓只需要注意不和皇帝用同一个字命名即可。对于古籍中神话人物的名与皇帝重复之事，也不用做出修改。因为秦始皇行此制度的初衷，只是想简单的体现封建礼教中皇权的尊贵。
至汉代，皇室规定：文案卷宗等书籍中出现的与皇室名字相同的字需要替换。例如为了避讳大名鼎鼎的吕后，所有书籍在撰写时需要用“野鸡”一词，替换掉吕雉的“雉”字；武帝刘彻的“彻”则用“通”替换。为了方便办公与阅读，皇室将所有需要避讳的字以及它们的替换字做了统一的规定，是为讳训。
而关于地名的避讳则开始于隋朝，隋炀帝杨广成为太子时，朝廷颁布律法，勒令地方名需要避讳“广”字。之后的唐朝在宋朝的基础上，又增加了不同的避讳制度。
唐朝开始规定，动物如果和皇帝重名，那么也需要进行避讳。例如：唐高宗的祖父叫做李虎，所以官方下发规定：凡是需要用到“虎”字的地方，百姓应该用“武”替换。
还有一种说法就是，因为唐朝的皇室姓李，所以官方下发条例禁止捕杀鲤鱼，违令者将会被处以重刑。但是目前为止学者们并没有在正史中找到关于此说法的相关内容。
而宋朝的规定则更加的严苛，原本前朝的制度规定：凡是七代以上的皇帝名字，不需要再进行避讳。而宋朝将这项规定改成了：百姓应该避讳所有皇帝的名字。并且宋朝的制度森严到连皇帝本身也需要遵守规矩而改名。宋太宗赵炅，本名赵匡义，因为需要避讳兄长宋太祖赵匡胤的名字而改名为赵光义，最后改名为赵炅。
到了明朝，出身平民的朱元璋对于这种制度并没有什么太多的要求。于是避讳制度回到了相对宽松的状态。但是百姓们还是需要进行一定的避讳。于是一个实际的问题就产生了：明朝皇室姓朱，根据规定百姓应该避讳“杀猪”这个词语以及停止相关的行为活动。
但是在封建社会中，猪肉是百姓最主要的肉食，如果禁止杀猪，绝大部分的百姓将会无肉可吃。宗法制度就此和百姓生活所需产生了分歧，那么朱元璋是如何解决这个问题的呢？
朱元璋解决问题的方式简单有效，经过与大臣们的商讨朱元璋下旨将“猪”字用有相同意思的“豕”字替代。这样一来“杀猪”一词也变成了“杀豕”，朱元璋仅仅改了一个字，就化解了亟待解决的矛盾。这样的改动既维护了制度的威严，也解决了百姓的生活问题，可谓是一石二鸟。
历朝历代的开国帝王，大多数都是凭借着或大或小的“外挂”才得以开创一个朝代。秦始皇嬴政继承了秦朝六世皇帝励精图治发展后的累累硕果，清太宗皇太极也是从父亲努尔哈赤手中继承了众多的军队；隋高祖杨坚和唐高祖李渊则是出生于门阀世家，家族势力也是他们能够称帝不可或缺的一部分。
汉高祖刘邦的底蕴最少，但是也有个亭长的职位在，只有明太祖朱元璋是真正的“草根”出身。正是由于他来自于民，体会过最底层百姓的痛苦，所以他真正地将造福百姓作为了当皇帝的第一要务。
避讳制度的矛盾对于其他皇帝来说并不是什么需要操心的大事。但是对于心系百姓的朱元璋来说，这就是一件十分重要的事情。朱元璋确实有嗜杀的凶名，但是他也是考虑百姓最多的、可以称为明君的帝王。
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